sábado, 30 de abril de 2011

IHHHHH DEU BODE NA ASSEMBLEIA, a igreja, de quem??

FARISEUS
HIPÓCRITAS
LÍDDERES DE MEIA TIGELA
NÃO SAÕ LIDERES, SÃO GERENTES
ESTÃO COM POLITICAGEM SUJA, VERGONHOSA, BAIXA...
'"NA BOCA HONRAM O MEU NOME, mas o coração me renegam(...) ,são verdadeiros ímpios  pregando a esmo a palavra do senhor(mateus tal, vesrsiculo tal...)"

E DÁ-LHE IMPROPERIOS e dá-lhe auto santificacação, fiquei entre embasbacado e meio enojado com a verborreia do tal "pastor".

POIS BEM, tudo aconteceu hoje cedo qdo liguei a tv no canal 4 aqui( rede tv) ás 9h e 40 e dei de cara com o pastor silas malafaia se esganindo contra um grupo de PASTORES q comandam a assembleia de deus, maior igreja pentecostal do brasil q faz este ano, seus 100 anos de fundação.

Pelo q pude perceber, houve um racha no alto comando da igreja, um grupo tentou jogar pra eskanteio silas e seus aliados inclusive o pastor-chefe da assembleia de belem do pará onde tal igreja começou no brasil... o pastor q diz ter 30 anos de pastoragem, seguindo os passos do pai, gilberto malafaia, foi duro com os adversarios, falou q eles cometem uma série de irregularidades e agora querem fazer uma comemoração do centenário fora da data clássica e em outra cidade. Pra silas, isso  é uma "pouca vergonha".

PARECE Q A COISA ANDA PEGANDO FOGO NO SEIO  DA ASSEMBLEIA DE DEUS, o q realmente ta por trás dessa "pataquada"( palavra usada pelo pastor) não sei e nem me interessa muito, coisa boa e saudável é q não parecer ser. Essas igrejas tradicionais hoje em dia trabalham numa lógica igualzinha a de grandes empresas, estão a procura de "clientes" e se  engalfinham em estratégias de marketing agressivo, apelam pra atrair clientes, usam de todos os meios pra venderem produtos materiais e usam de uma lábia extraordinaria( o pastor silas por exemplo é um eximio preletor, fala forte, bem articulado, raciocinio rápido, linguagem ao mesmo tempo rebuscada e ao mesmo tempo popular, showmen) pra impressionarem os "fiés" e assim "venderem" jesus como principal produto. E Q PRODUTO o capitalismo trasnformou o ente histórico.

AO TERMINAR a falação, ja aparentemente mais calmo, dizendo "amar todos vcs" ( kkkkkkk), o pastor como bom vendedor, passa a oferecer um pacote de livros de um tal mike murdock, vários dles bem na linha da logika do mercado: "o empreendedor", "o segredo do homem mais rico do mundo", "a sabedoria do vencedor", especialista q é em marketing agressivo e esperto, observe o titulo do livro da esposa do pastor: "livro de receita da mulher vitoriosa"... brinca com esses crentes!!

FIQUEI UNS 20 MINUTOS ligado no pastor, numa coisa ajudei-o, dei audiencia, não sei se foi contada, contabilizada, mas como ele disse amar seus telespectadores, e em nome de jesus, pelo jeito meu dia hoje tá abençoado, quem sabe na próxima vez , eu até me interesse em comprar uma das obras dos parceiros comerciais, ops, parceiros pastorais murdock-malafaia!!!

quinta-feira, 28 de abril de 2011

FOTO E FATO EMBLEMÁTICOS, a grama e a educação em uibaí

clic em cima e veja maior
ESSA FOTO FOI TIRADA EMBAIXO DE UM PÉ DE FOLHA LARGA no local onde hoje fica o bar de dote de zé de januaro no povoado de GRAMA DE UIBAÍ em meados de 1963.

NESSE período o mundo passava por um verdadeiro boom populacional, nós geografos o chamamos de explosão demográfica, ou seja, um nascer de gente sem precedentes na história da humanidade sobretudo em países subdesenvolvidos como  brasil, india, indonesia, méxico e muitos outros. A "guerra fria" entre os dois principais pólos politicos economicos do planeta( eua e urss), a dicotomia socialismo e capitalismo era a marca do mundo nesse tempo, tempo em q o brasil vivia em clima de tensão politica e crise economica, estava a beira do funesto golpe militar ocorrido em 1964.

POR OUTRO LADO, UIBAÍ DIGAMOS Q ESTAVA EM ESTADO DE GRAÇA, passando por um periodo marcante e " feliz" da sua história, em 6 de abril de 1963 finalmente a cidade tem um prefeito á sua frente e o velho pedro rocha entrava todo fogoso e disposto a fazer de uibaí uma cidade de verdade pros moldes da época e um municipio com nome a ser demarcado na região, entre as linhas mestras de ação estava a EDUCAÇÃO, para isso "contratou" professoras  como AURINDA uma moça da barra q vivia na decadente vila de sto inácio, ela havia estudado em um dos badalados colegios da famosa barra do rio grande e chegava aqui com uma qualifikação rara no sertão véi nordestino.
AURINDA q ainda vive em xiq-xiq, foi parar no povoado de grama, nordeste de uibái, na divisa com p.dutra, povoado fundado pelso nunes da gama nos anos 20 e q mais tarde serviu de "pátria" pras maiores familias de la até hoje: os rapaduras, os avuão e os rochas de januário...

NA FOTO APARECEM TAMBEM varias pessoas da redondeza q vinham a pé ou de jeg pra aprender a ler, a escrever e a utilizar pelo menos as 4 operações matemáticas básicas, vinham dos dois zumbas, o de mané véi e do simplicio rocha( pov de p dutra).

OBSERVE q numa mistura de pobreza e desleixo mesmo( segundo um dos garotos da foto q hoje é um senhor ja a caminho da terceira idade) vários garotos e garotas estão descalços, as tradicionais sandálias de couro davam o tom, as ruopas de panos rústicos e baratos comprados na feira de uibaí e costurados por  aqui mesmo tambme é uma marca, como até hoje, a diferença é q hoje ja não se costura mais as roupas como antigamente, porém os tecidos baratos da feira continuam imbativeis entre os pobres...

VEJA QUEM ESTÁ FOTO, da esquerda para a direita:
 
FELISBERTO, irmão da prof AURINDA;
ROLDÃO atrás dle, ANTÕE RAPADURA;
ROBERTO(o branquinho);
JOÃO DE MOISÉS( de topete) atrás dele DAVI DE ALFREDO;
MISAEL DE ARCENIO GAMA, atrás dele NAIR DE JOAQUIM CACHACINHA;
PEDRO RAPADURA atrás dele CASSIMIRA;
MADALENA, atras dela ARMANDO;
RITA DE CUQUINHA( a menorzinha);
GERALDA DE ZUZA atrás dela DERMIVAL RAPADURA;
NOEMIA  atrás dela MOZART DE ARCENIO GAMA;
LUZIA;
PROF AURINDA SUELI;  atrás dela ARÃO DE MOISÉS  ROCHA; ao lado de arão CUQUINHA(ilza) e SAUL CACHACINHA;
Ao lado de aurinda TERESA DE ZUZA, HELENA DE MOISÉS, EVANI DE MANÉ VÉI e na ponta LAURA DE SIMPLICIO ROCHA



quarta-feira, 27 de abril de 2011

VEJA QUEM ERA O OUTRO "HOME" Q FALTAVA ...

NA FOTO DE UM DESFILE DE 7 DE SETEMBRO DE 1975 EM UIBAÍ  q coloquei no post ali embaixo e pedi para os uibaienses falarem quem eram as 4 "celebridades" inriba do palco...

LEIA LA NOS COMENTÁRIOS E SABERÁ DE QUEM SE TRATA!

terça-feira, 26 de abril de 2011

PASSU SE FOI a passus lentus sem ter realizado seu sonho!

NO INICIO DOS ANOS 40 DO SÉCULO PASSADO CHEGAVA AO POVOADO DE QUIXABEIRA DE UIBAÍ dois rapazes negros, vieram a pé do vale do rio verde onde moravam( perto do miroró), chegaram exaustos apòs vencer as vertentes do riacho da toca, areias e pedras do brejein, a cansativa ladeira das 7 voltas e mais outras e dpois mais uma légua de uibaí até fazenda fortaleza do fazendeiro mais badalado do trecho, joãoo caravalho da rocha ou apenas joão carvai...

UM DESSES RAPAZES IRIA ENTRAR PRA HISTÓRIA DO MEU POVOADO MAIS QUERIDO como personalidade folclórica, se chamava anisio ferreira nobre, de nobre coitado não tinha nada( se alguem considerar ingenuidade nobreza, ele tinha de sobra e pacatez idem), era como jó, muito pobre.Seu apelido  PASSU soa meio afrikano e meio tupi-tapuia e ele tinha sang dos dois povos...

MAS O AFRO TAPUIO PASSU  não gostava do seu lado afro, viveu aterrorizado com isso e tudo q sonhava era com uma mulher branca, se fosse galegona  melhor ainda, conheci passu ainda criança la na quixabeira na casa de vó jovita e vô virgilio q era racista mas o crismou( ô brasil complicado este), minhas tias ao mesmo tempo q o tratava bem, ficavam P DA VIDA caso ele se insinuasse pra alguma, lembro de tia regina arrancando os cabelos pois uma irmã disse q ela iria namorar e casar com o filho da nagô dona luzia ancelmo, essa, pra sofrer menos preconceito( ou imaginar q isso aliviaria) ensopava a cara de talco e minancora e ficava horas dependurada na porta de duas bandas de sua casa, nem se dava conta q os ironicos quixabeirenses mais chacoteavam-na  q outra coisa...

ja adolescente, eu mesmo, fikava entre admirar e ironizar da "agonia" de passu comprando presentes e mais presentes pra dar a maria neiva do poço, uma  amiga de munda de tia zita, ele chegava na casa de tia zita de manu todo desconfiadão e discreto, tia zita ja sabia e pegava o presente e depois dava a moça, nunca conversaram, ela como sempre, nem tava aí pra passu e nem sei se só recebia os presentes por insistencia de tia zita...

qdo voltei a morar em uibaí, vi de novo passu na sua saga infrutifera , agora o incutimento era por carmélia do povo antõe machado, ia lá pra casa de nélio santana e carlene e ficava encostado na janela com o jeitão meio abestalhado, todo mundo sabia q ele tava ali tentando aproximar de carmélia e ela sabia, mas... não queira nada com passu, assim como ednaura nunca quis, branca de beleza tambem não. Quantas e qtas passu incutiu meu pai eterno e nada,  mas na sua lista só entrava apenas mestiças e brancas, era aotordoado com a questão racial.
Pobre passu como muitos outros negros foi destruído psicologikamente ainda criança por uma sociedade escrotissima q teima em em v nós negros como algo "menor" e "pior" , passu entronizou isso nele e está com uma mulher branca era o maior troféu q poderia ganhar na vida .Pode uma coisas dessas?

a agonia passusistica era tão grande q ele uma vez comprou varios frascos de um tal desodorante q no comercial da tv ao se usar as mulheres( loiras como é de praxe ) avançavam literalamente pra cima do "homem cheiroso", mas em passu não adiantava  ensopar daquilo, uma vez questionou com alguem por q nele o produto não funcionava. Pobre passu não tinha ideia q vivemos numa sociedade de aparencias, mentiras e falsidades e engodos mil, passu nunca percebeu muito bem a maldade humana, nem queria muito talvez , queria era ter uma mulher branca ao seu lado, havia algo demais nisso?? ah passulino e como cumpadi, vc q era cego!

PASSU envelheceu solitário, vivia só desde a década de 70 qdo dona luzia sua mãe faleceu, caducou alguns anos, ja não passava de um espectro humano sem mais noção de nada nos últimos tempos, teve quem cuidasse dele pra não andar tão maltrapilho e morrer á míngua. Era aposentado e assim facilitou as coisas. Semana passada a morte o buscou, teve cachaceiro( coisa q nunca foi) e mulheres em sua sentinela e no enterro, pouca gente o acompanhou até o cemiterio da terra q escolheu pra viver, mas foi gente q realmente gostava dele, foi enterrado numa cova aberta no mesmo lugar da da mãe, seus ossos futuramente serão misturados aos  da única mulher q o amou de verdade... a ùnica q nunca o olhou com racismo, ou pena , ou algum interesse...
PASSU se foi a passus lentus. Foi, sem realizar seu sonho...

segunda-feira, 25 de abril de 2011

TANTA FÉ ( no mundo e por aqui )para q mesmo??

Brasil é 3º país onde mais se crê em Deus, aponta pesquisa

DA BBC BRASIL
O Brasil foi o terceiro país em que mais se acredita em "Deus ou em um ser supremo" em uma pesquisa conduzida em 23 países.
A pesquisa, feita pelo empresa de pesquisa de mercado Ipsos para a agência de notícias Reuters, ouviu 18.829 adultos e concluiu que 51% dos entrevistados "definitivamente acreditam em uma 'entidade divina' comparados com os 18% que não acreditam e 17% que não tem certeza".
O país onde mais se acredita na existência de Deus ou de um ser supremo é a Indonésia, com 93% dos entrevistados. A Turquia vem em segundo, com 91% dos entrevistados e o Brasil é o terceiro, com 84% dos pesquisados.
Entre todos os pesquisados, 51% também acreditam em algum tipo de vida após a morte, enquanto que apenas 23% acreditam que as pessoas param de existir depois da morte e 26% "simplesmente não sabem".
Entre os 51% que acreditam em algum tipo de vida após a morte, 23% acreditam na vida após a morte, mas "não especificamente em um paraíso ou inferno", 19% acreditam "que a pessoa vai para o paraíso ou inferno", outros 7% acreditam que "basicamente na reencarnação" e 2% acreditam "no paraíso, mas não no inferno".
Nesse mesmo quesito, o México vem em primeiro lugar, com 40% dos entrevistados afirmando que acreditam em uma vida após a morte, mas não em paraíso ou inferno. Em segundo está a Rússia, com 34%. O Brasil fica novamente em terceiro nesta questão, com 32% dos entrevistados.
Mas o Brasil está em segundo entre os países onde as pessoas acreditam "basicamente na reencarnação", com 12% dos entrevistados. Apenas a Hungria está à frente dos brasileiros, com 13% dos entrevistados. Em terceiro, está o México, com 11%.
Entre os que acreditam que a pessoa vai para o paraíso ou para o inferno depois da morte, o Brasil está em quinto lugar, com 28%. Em primeiro, está a Indonésia, com 62%, seguida pela África do Sul, 52%, Turquia, 52% e Estados Unidos, 41%.
CRIAÇÃO X EVOLUÇÃO
As discussões entre evolucionistas e criacionistas também foram abordadas pela pesquisa do instituto Ipsos.
Entre os entrevistados no mundo todo, 28% se definiram como criacionistas, acreditam que os seres humanos foram criados por uma força espiritual como o Deus em que acreditam e não acreditam que a origem do homem viesse da evolução de outras espécies como os macacos.
Nesta categoria, o Brasil está em quinto lugar, com 47% dos entrevistados, à frente dos Estados Unidos (40%). Em primeiro lugar está a Arábia Saudita, com 75%, seguida pela Turquia, com 60%, Indonésia em terceiro (57%) e África do Sul em quarto lugar, com 56%.
Por outro lado, 41% dos entrevistados no mundo todo se consideram evolucionistas, acreditam que os seres humanos são fruto de um lento processo de evolução a partir de espécies menos evoluídas como macacos.
Entre os evolucionistas, a Suécia está em primeiro lugar, com 68% dos entrevistados. A Alemanha vem em segundo, com 65%, seguida pela China, com 64%, e a Bélgica em quarto lugar, com 61% dos pesquisados.
DESCRENTES E INDECISOS
Entre os 18.829 adultos pesquisados no mundo todo, um total de 18% afirmam que não acreditam em "Deus, deuses, ser ou seres supremos".
No topo da lista dos descrentes está a França, com 39% dos entrevistados. A Suécia vem em segundo lugar, com 37% e a Bélgica em terceiro, com 36%. No Brasil, apenas 3%( VIXE COMO SOU MINORIA MEU DEUS kkkkk) dos entrevistados declararam que não acreditam em Deus, ou deuses ou seres supremos.
A pesquisa também concluiu que 17% dos entrevistados em todo o mundo "às vezes acreditam, mas às vezes não acreditam em Deus, deuses, ser ou seres supremos"(KKKK).
Entre estes, o Japão está em primeiro lugar, com 34%, seguido pela China, com 32% e a Coréia do Sul, também com 32%. Nesta categoria, o Brasil tem 4% dos entrevistados.

RETIRADO DO SITE UOL

quarta-feira, 20 de abril de 2011

GOVERNO wagner se CURVA docemente e vergonhosamente aos PODEROSOS

ESTAVA OUVINDO AGORA PELA CARAÍBAS FM A FALA ANGUSTIADA DE JACÒ do CAA  q é do escroto PT mas felizmente se posicionou contra  a sacanagem q o famigerado sec de meio ambiente da bahia tomou q foi a de EXTINGUIR OFICIALMENTE O PARQUE AMBIENTAL DE MORRO DO CHAPÉU(estadual) q na verdade nunca cumpriu fielmente a função de um verdadeiro parque.

mas, como disse jacó, num momento em q se discute com maior veemencia e preocupação as questoes  ambientais, num momento em q se precisava fazer o parque se tornar na verdade uma área ambiental digna do nome parque no sentido ecológico e buscar ampliar medidas do genero para lokais como assuruá, serras de barra do mendes, serra azul, áreas de caatinga e mata ciliar q ainda não tão escandalosamente destru´´idas completamente, eis q vem um troço de um secretário EXTINGUIR em nome do não menos horroroso governo  o parque oficialmente, assim como, tomando outras medidas makabras, imitando aldo rebelo do pc do b> O q virou o pt e o pc do b hein, cada dia é mais assombroso o q esse pessoal tem feito, será q voltaremos a ter saudades do funesto dem-pfl?? cruz credo!!

PERGUNTADO O Q ESTARIA POR TRás DO DECRETO, jacó meio sem graça dava perceber, disse q eram os "INTERESSES DO GRNDES GRUPOS PODEROSOS"  q estão de olho nos minérios daquela área assim como pra facilitar o esquemão do  pessoal da ENERGIA EÓLICA  q aparentemente parece ser algo benefico mas como a coisa ta sendo feita toda em cima da lógica capitalista escrota do (grande) capital, as benesses serão pra  poucos e a conta a pagar das consequencias desagradáveis q virão, serão rateadas e mesmo imputadas á população da nossa área  q vive nela a longas datas. É de cagar rodando com o cu piskando!!!

 HA DE SE PARABENIZAR jacó q conclamou entidades e cia pra pressionarem o governo na tentativa de revogar tal decreto( o q não acontecerá, estamos sendo enquanto povão e entidades ambientais uns patinhos perto dos poderosões e agora q eles estão amparados em toda PTistada, pc do e  outros q se diziam socialistas e do lados dos trabalhadores, aí  só  nos resta tomar no rabo sem dó e sem vontade mesmo ou reagir, mas  como reagir?).
não é por ser do partido do governo q se tem q dizer amém a tudo ainda bem q jacó trouxe essa porra á tona, o q posso é lamentar a atitude do governo q se entrega e entrega tudo de bandeja ao capital faminto q come o  filé e joga as migalhas envnennadas pra gente e qdo joga!!!!

ENQUANTO ISSO toda hora chega noticias q a bagaceira anda feia la pra cima da nossa serra azul, sou ateu mas confesso q sinto q o "satanás" ta botando fogo no mundo, tomara q os seus aliados se queimem horrorosamente tambem!! toc toc toc mangalô 3 vezes!

segunda-feira, 18 de abril de 2011

Á PEDIDO e aceito de pronto, O MANÉ JOSÉ é sim a parada na sexta feira da paixaõ!

ari a pedido de edimario q trabalha um interessante e importante trabalho de reflorestamento da grota de mané jusé, um braço do nosso riacho mór, o canabrava, me pediu pra divulgar tal CHAMADA

No dia 22/04/2011 (sexta Feira da Paixão) será realizada a Primeira Caminhada Ecológica do Mané José, com o objetivo de apresentar aos participantes as principais ações até aqui empreendidas pelo Projeto de Restauração Florestal, enfim, será um a jornada cidadã, reflexiva e contemplativa acima de tudo.

O ponto de concentração será o Grêmio Cultural Voz do Povo, local em que os participantes poderão tomar um “cafezinho preto” e, caso queiram, adquirir, por R$ 10,00, uma camiseta do Projeto. O início da caminhada está previsto para das seis horas a seis e meia da manhã, com retorno no final do dia.



Separe tênis e chapéu e prepare sua mochila com lanche e água. Não deixe de levar a máquina fotográfica com bateria carregada.


GENTE seria bom se cada um uibaiense inspirado em edimário, fizesse algo nesse sentido, eu ja comperi meu taquin de terra na serra pra deixar do jeito q natureza mandar, cangaço disse q tambme ja tem o dele nessa balada, espero q outros venham aqui e digam, CELITO FIZ ISSO AQUI, DIVULGUE!! valeu , com maior prazer!

sábado, 16 de abril de 2011

55% da população urbana vê filmes piratas no Brasil

banca de "piratas" na feira de uibaí, eu sou consumidor de piratas e vejo ocara trabalha nessa banca como um batalhador q sua pra sobreviver não como um marginal ou recptador de produtos dos marginais... A ELITE angaria pra si todas as benesses e ainda acha ruim qdo as pessoas consomem o  de forma alternativa o q elas fazem


DIÓGENES MUNIZ
DE SÃO PAULO
Mais da metade dos brasileiros residentes em áreas urbanas veem filmes piratas, revela levantamento inédito da Associação Cinematográfica dos EUA (MPAA, na sigla em inglês), obtido com exclusividade pela Folha.
Democratizar a cultura não é nosso interesse, diz vice-presidente da MPAA
O foco principal do estudo são as perdas ocasionadas pela pirataria na economia durante doze meses até o terceiro trimestre de 2010. De acordo com a pesquisa, a compra de DVDs falsificados é a modalidade mais comum, praticada por 45% da população urbana.
Segundo estimativas da MPAA, 456 milhões de unidades de filmes piratas circularam no país no período da pesquisa. O consumo ilegal de filmes ocasionou, por estes cálculos, perdas diretas de R$ 4 bilhões ao setor cinematográfico no país.
O estudo aponta que, por conta da pirataria de filmes, o Brasil deixou de arrecadar R$ 976 milhões em impostos e, se contabilizadas as perdas indiretas, o país teve extraído de seu PIB R$ 3,5 bilhões.
Ainda nas contas da indústria cinematográfica, os danos diretos e indiretos da pirataria à economia podem ser traduzidos na perda de 92 mil empregos no período de um ano.
Realizado a pedido da própria MPAA, que representa os maiores estúdios do planeta, o estudo desconsiderou no balanço das perdas a porcentagem de entrevistados que disseram ter assistido a cópias legais após verem versões piratas (18%).
Segundo a MPAA, 52% dos brasileiros disseram que teriam visto o filme em sua versão legal caso não houvesse a opção pirata.
Pesquisa divulgada pela Federação do Comércio na última terça-feira mostrou que apenas 28% dos brasileiros foram ao cinema em 2010.

Zanone Fraissat-17.mar.11/Folhapress
Paulistanos assistem a uma das últimas sessões do Cine Belas Artes; menos de 30% foram ao cinema em 2010
Paulistanos assistem a uma das últimas sessões do Cine Belas Artes; menos de 30% foram ao cinema em 2010
PESQUISA
O estudo foi conduzido pelo instituto de pesquisa Ipsos e pela consultoria Oxford Economics. A MPAA promoveu levantamentos idênticos em países da Europa, Ásia e América do Norte -apenas Canadá e Austrália tiveram seus resultados divulgados por enquanto.
No Brasil, foram ouvidas 3.005 pessoas com idades entre 18 e 64 anos. Foi considerado pirataria o ato de assistir a um filme por meio "não autorizados", incluindo download, streaming (transmissão on-line), transferência de cópias piratas de um computador para o outro e até mesmo pegar emprestado filmes piratas.
São representados pela MPAA os estúdios Disney, Sony Pictures, Universal Studios, Warner Brox, 20th Century Fox e Paramount Picture

EXTRAÍDO DO SITE UOL

sexta-feira, 15 de abril de 2011

DIGA QUEM SÃO OS "HOME " DA FOTO

OBSERV A FOTO NA QUAL DESTACA 4 PERSONALIDADES Q MARCARAM A HISTÓRIA DE UIBAÍ, na outra foto aparece mais gente, vc fala dela se quiser, mas quero saber quem são as quatro celebridades

quinta-feira, 14 de abril de 2011

OS KAEU : haussá--nagô e lusos -nagô-tapuia do assuruá, um resumo da história do brasil!

JOÃO KAEU FOI BATIZADO COMO JOÃO ALVES DA SILVA na pia batismal foi citado como filho natural de CONCEICÃO ROSA DE JESUS, o nome do pai não aparece pois esse era uma rapz ja casado, ela uma negra retinta filha dos afrikanos fracisco haussá e rosa nagô-mina , o genitor na verdade era um rapaz branco de uma extensa e tradiconal familia das serranias do assuruá. O menino joão tem com isso uma história muito semelhante a milhares e milhares de crianças q nasceram nesse mesmo "estilo", um estilo q acabou virando uma das marcas do brasil.

ela é descendente dos kaeu, seus filhos tambem e dos q escravizaram os kaeu , reviravolta historika
NAÕ SEI O Q SIGNIFICA A PALAVRA KAEU, mas essa palavra provavelmente é de alguma língua afrikana, talvez do iorubá ou muito provavelmente do haussá( etnia-nação de fracisco) ja q tal denominação era o nome q se juntava ao nome  português francisco, designação cristã q carregou pro resto da vida o escravizado CHICO KAEU q  foi pego ainda criança ou no inicio da adolescencia na bacia do rio níger( atual nigéria) nos anos 40 ou inicio dos 50 do seculo xix, de la foi levado até um dos portos escravagistas do golfo da guiné(afrika) e após muito penar foi aportado em salvador, dali  "comprado" pela familia CUNHA E SILVA -CARVALHO DOS SANTOS  trazido pro assuruá junto a alguns outros escravizados homens e mulheres pratikamente crianças.

GRILA  e seu filho borrinha, descendentes de chico kaeu e rosa nagô...povoado de calderão de uibaí
Tal familia( cunha e silva-carvalho- ribeiro) tinha ganhado muito dinheiro em comercio e garimpo dentro de sua proprio terreno  no chamativo povoado de cotovelo, entre os escravizados da leva de chico kaeu estavam o angolano paulo e a nagô-mina(iorubá-gege) rosa, essa mais tarde se tornou esposa de chico( uma sorte pois os "donos" naquele tempo não eram afeitos a casamentos cristãos do "seus cativos") ja paulo q deixou um depoimento de conteúdo histórico espetacular( taiane dantas o reproduz em sua dissertação de mestrado) teve junto com o nigeriano chico uma empreitada macabra no ano de 1859 qdo se envolveu na morte de seu "dono" numa trama escrotissima bolada pela esposa dele q era português( antunin maroto ribeiro), ela usou  os rapazes  e filho dela de apenas 12 anos e mais um "pistoleiro" pra elminar a machada o português e apossar de seu "ouro". ESSA LOUCA HISTÓRIA AINDA QUERO CONTAR COM MAIS DETALHES AQUI...

O CASAL AFRIKANO CHICO KAEU E ROSA NAGÔ  teve apenas uma filha a qual puseram o nome de CONCEIÇAÕ, nessa época moravam no cotovelo com os "donos", o portugues domnigos carvalho dos santos e esméria cunha e silva), ainda adolescente como era de costume,  um homem de 27 anos chamado BELARMINO JUVENAL primo de esmeria, provavelmente "seduz" á força conceição e deixa dentro dela um o garoto(nascido em 1884) q mais tarde seria conhecido como antõe feio por uns e totó por outros,anos dpois  conceição engravida de outro homem( casado tambme) da mesma familia, se chamava CELESTINO ALVES DA SILVA sobrinho de belarmino juvenal e com ele teve em  1889  o senhor q aparece na foto desse post, JOÃO ALVES DA SILVA ou simplesmente joão kaeu como ficou conhecido pro resto da vida.

CONCEIÇÃO SE TORNOU "PROSTITUTA", ja livre da escravidão oficial foi morar no SÃO JOSÉ do torneado, povoado famoso do assuruá próximo ao cotovelo, seus pais chico e rosa nessa época tavam morando no olho dágua dos queirós na época olho dagua de manequin( manoel sousa rego tetra avô de meu amigo pita paiva), para ali tinham ido na feroz seca de 1860 qdo maria conceição( a q tramou a morte do marido antonin ribeiro, bisavós de dona zelita de linde da veredinha e de tonhim de eneas daqui da sede) foi morar ja  "amigada com manequim do rego, fazendeiro de renome no pedaço.

AO TER JOÃO KAEU, CONCEIÇÃO LOGO o entregou aos pais e esse passa a morar no olho dagua os queirós no casebrezinho dos afrikanos q vivima agora não mais como escravos clássicos, eram agregados e cultivavam mandioca, frutas, feijão de corda, milho e criavam animais, levavam podemos dizer uma vida saudável pois rosa viveu até por volta de 1910( num inventário de 1871 consta q ela tinha 35 anos, viveu portanto mais de 70 anos) ja o tranquilo chico q falava português com extrema dificuldade - sua familia guarda até hoje la no gentio histórias acerca do linguajar do haussá-kaeu-  faleceu entre  1925-26 com 85 a 90 anos. Viveu muito, imagine q ele foi raptado pratikamnete crinaça na afrika, passou pelas agruras de uma viagem tenebrosa num navio tumbeiro, dpois virou "burro de carga" no enladeirado assuruá, com certeza passou fome  nas horrorosas secas  q  houve na segunda metade do seculo xix, em 1877 um afrikano escravizado da mesma familia cunha e silva morreu de fome, mas o velho kaeu passou por isso tudo e foi morrer serenamente na casa do filho joão no povoado de pacheco.

CONCEIÇÃO AINDA TEVE MAIS DOIS FILHOS, justino preto comum  rapaz negro de copixaba, justino pai de abdias costa q tem larga descendencia hoje no caldeirão de quincão aqui de uibaí e emídia com outro rapaz negro, ja emidia teve um filho chamado zé com um filho de frança de belarmino juvenal, belo era trisavô de meu amigo dode alves(juvenal)machado.
JOÃO KAEU, filho de conceicão e celestino juvenal alves da silva, seu pai era do povo q escravizou sua mãe

JOÃO KAEU JA ADULTO CASOU COM MARIA, essa uma cafuza filha de CHICO DA RUFA(francisco alves peixoto) e MARIA THEREZA  da familia dias tores, tradicional familia afro-lusatapuia do assuruá cuja uma parte é chamada de COMBOI da qual faz parte neura de rubim mãe de babalu DE UIBAÍe outra de COME CRU, desse faz parte geraldinho da SUCAM  q mora aqui mas é da barra do rio grande... HA A POSSIBILDADE DESSS DIAS TORRES DESCENDERAM DE ROBÉRIO DIAS, o muribeca, neto de caramuru e catrina paraguaçu q se V em todo livro de histo´ria do brasil, muribeca "torou" varias tapuias e deixou um povo de sang quente q até hoje faz história em todo canto.

ê assuruá véi de história gente!!! brigadão por chegarem( lendo ) aqui, mas até q a prosa tava animada né? até a proxima!!! COMENTEM , texto sem comentário dá raiva aos donos de blog!
zé umberto é descendente dos emblemáticos cunha e silva, pita paiva dos sousa rego e taiane dos rocaha-machado do assuruá-uibaí, ela fez sua dissertação de mestrado mostrando como foi o assuruá no seculo xix .A  histo´ria q envolve chico é a mais vibrante




terça-feira, 12 de abril de 2011

um conto( ou coisa parecida) meio erótico e baseado em fatos reais

No povoado de cacimba grande, mais um desses povoados classicos do sertão nordestino, morava um casal q passou a tomar uma atitude interessante depois q nasceu o quinto filho e não se sentiam mais á vontade de fazer aquele neg´´ocio q é proprio dos casais á noite uma vez q a "minina maiÓ" ja tava muito espertinha e poderia alem de se influenciar, poderia tambme fazer perguntas descorcertantes a um dos dois ou então querer curiá em momentos indevidos naquela casinha baxinha e do tamanho de um ovo.

A CASA DE bastião de zé vaqueiro e lena de joana grande era antes de enchimento( para alguns, taipa), acanhada como a amioria das dos pobres laskados de cacimba grande, baixinha e com apenas dois quartin véi, hoje não é mais de enchimento-taipa, até q melhorou as coisas, estão aposentados e zé ainda labuta numa rocinha q agora ta com a mamona até bonita e o milho ganho, la tem uns pés de pinha crescendo, mas, a casinha  ja tem até uma tv de rabinho( 14 pulegadas, apesar de não ser de valvula antiga ainda tem aquela protuberancia bem diferente das tv de hoje q são umas tabas cada dia mais finas), um microsistem paraguaio claro, um dvd dos mais baratos comprado a um bokado de prestação, um rakzin meio chulé com umas imagens de santo e o outros trocinhos  junto a um monte de cd e dv piratas claro, com destaq pros de amado batista, silvano sales e não seio q do forró e caipirada antiga claro, alem de filmes de ação, infantil, comédia e um documentário de algo mais cabeça q foi comprado errado, pois  bastião bêbado, pensou q se tratava de algo mais vibrante e ha de lembrar q ele comprou pros filhos pois ele mesmo e dona lena não conseguem V esses negocio muito muderno, na tv até q sim, de vez em quando, o radio é mais negocio pros velhos...

O CERTO É   q a casinha de hoje tem um fogãozin de  4 bocas ja meio alquebrado, ele tem uns 8 anos e é usado intensamente principalmente pra fazer café e fritar ovos pois galinha não falta no cercado q é até grandinh. Ali era propriedade do avô lena, era até meio grande, o pai herdou um pedaço, os irmãso de lena q é prima carnal de um lado e segunda de outro do marido outros pedaços,  foi então q naquele chão avermelhado ali onde a  casinha  brotou, pois bem ,tem tambme um colchão de casal surrado e ja fino em cima de uma armação de madeira simples. Bem q  o bendito colchão poderia ser o símbolo do descanso ou como em todo canto, simbolo do local onde geralmente se faz minino e menina, mas caro leitor, não é, q tal??

Qdo bastião comprou o colchão logo na primeira semana o minino maiorzin q a minina de colo mijaram e cagaram em cima, e não foi só uma vez, então ali virou q só dá pra deitar em paz la pra madrugada ja na hora q tiverem mortos de sono, é!

NÃO SENDO NO COLCHÃO, ONDE o casal faz aquilo é q comum a todos os casais qdo estão de  bem um com o outro e estão saudáveis?? bem, depois do quinto filho bastião e lena q agora tem dez, resolveram praticar o ato sexual no fundo do cerkado, ali  em pé mesmo e encostado a qualquer coisa mandam brasa quase sempre sem muito gemeção, gritação, nada de escandalos pois podem chamar atenção de curiosos de plantão ou mesmo dos minino mais sabido de dentro de casa.  O q se pode fazer e o tempo ajudou é fungar e falar coisas do tipo:- ai lena tu ta fikando véa mais ta cada vez mais quentinha e gostosa minha nega véa!!! ui bastião tu  tamem parece q nun acaba teu fogo nunca disgramado, ai, ui, marrebom vamo mais um poquin q ta bom  hisss !! o´  a lua como ta bonita!!!!!! ora é um ,outro dia é outro q conseg falar algo poético em meio ao calor  do acocho mór de todos acochos mores..
Ousaram algumaa vezes é verdade, se deitaram, chegaram até a rolar mas as roupas pegaram  um pó q ao chegar na casinha os filhos pensaram q os pais estavam imitando dois jegues ou um jumento e uma jumenta, ou sejam,  espojaram animalmente e isso naturalmente não pegou bem pra duas pessoas bem reservadas, conservadoras e gente q não dá muita ousadia pra minino fazer o q muitos hoje fazem q é chacotear  de boa com os pais e os mais velhos...

O RITUAL ENTÃO É ANTIGO, quase sempre entre 7 e meia e 8 e meia da noite, após tomar usn goles de café, bastião toma rumo primeiro e lena vai logo atrás meio q apressados, os mininos aprendem com a mãe logo cedinho a senha do fecha a boca-deixa queto q é:- mãe vai pra onde? VÔ ALI E FICAÍ SE TU VIÉ ATRA´S E OU CHORÁ EU TE DOU UMA SURRA, JA DISSE!!!, uma senha até q meia grande né, mas logo  memorizada fidedignamente pela criançada, os menorzinos até q demoram, mas, os mairoes ja calejados, qdo veem os pais darem pro fundo do cercado á noite,  geralmente chegam até o menorzinho ou a menorzinha e diz : -VEM PRA CÁ, PAI MAIS MÃE  VÃO FAZÊ  COISA Q MININO SÓ SABE DEPOIS GRANDE, vem brincá com as coisa de minino piqueno vem!! joga uma bolinha pra cima ou então nos dias atuais um celularzinho de plástico de 1,99 q, aí tanto minino como minina voa em cima, mas nada querer ligar pra pai mais mãe , eles estão ocupado naquele momento,por isso q celeular de plastico e de brinquedo tem hora q é muito mais importante q esses trem cheio de luz e tal e retal...

domingo, 10 de abril de 2011

MILITARES CONTRA NOVELA DO SBT fazem abaixo-assinado pra tirá-la do ar!!

 
http://natelinha.uol.com.br/img/pag/315x265/img20110409161633.jpg
A novela "Amor e Revolução" vem rendendo na internet, apesar de a audiência ainda estar aquém do esperado na TV.

Desta vez, um portal militar resolveu fazer um abaixo-assinado contra a novela de Tiago Santiago, que aborda o período da ditadura militar no Brasil.

Os donos do site querem que a trama seja proibida de ir ao ar no SBT.

No texto, os autores dizem que "é óbvio que o governo federal através da comissão da verdade, recém criada, está participando do acordo em exibir a novela Amor e Revolução no SBT. Parece-nos que se trata de um acordo firmado com o empresário Silvio Santos, visando o saneamento do Banco Panamericano do próprio empresário. As forças armadas não devem permitir, dentro da legalidade, que tal novela seja exibida, pelos motivos óbvios abaixo declarados. Convém salientar que as forças armadas já se manifestaram negativamente a respeito da novela Amor e Revolução".
E completam: "sendo assim, o efetivo da forças armadas, tanto da ativa como inativos e pensionistas, vêm respeitosamente através desse abaixo assinado, como um instrumento democrático, solicitar do digno Ministério Público Federal, representado acima, providências em defesa da normalidade constitucional, vista o cumprimento da lei de anistia existente, conforme já decidiu o Supremo Tribunal Federal. Nestes termos pede deferimento em caráter urgentíssimo".
Procurado pelo NaTelinha, o novelista Tiago Santiago falou sobre o protesto: "Achei despropositado, porque a novela é respeitosa com as Forças Armadas, mostrando herói militar e oficiais democratas, a favor da legalidade. Em diversos trechos da novela, há menções favoráveis a militares, evidenciando que nem todos participaram do golpe e da violenta repressão à oposição".
Santiago também comentou sobre a ideia de que a novela foi feita após o saneamento do banco Panamericano: "o argumento de que a novela teria qualquer coisa a ver com o saneamento do Banco Panamericano também não procede. A proposta partiu de mim para o SBT e não vice-versa. Comecei os trabalhos antes de saber que havia qualquer problema com o Banco e antes de saber também que a Dilma seria eleita presidente".
E concluiu: "enfim, achei uma iniciativa despropositada, que interessa apenas aos criminosos, torturadores e assassinos, que violaram as Convenções de Genebra, nos chamados ’anos de chumbo’ da ditadura militar".
A colaboradora de Tiago Santiago em "Amor e Revolução", Renata Dias Gomes, também falou com o NaTelinha. Ela comentou que "felizmente a ditadura e a censura acabaram e hoje a gente pode contar uma história sem medo. Ou deveria poder"

RETIRADO DO SITE UOL

sexta-feira, 8 de abril de 2011

saída DESESPERADA de uma professora de MINA GERAIS... em todo canto tá díficil encarar sala de aula, veja!

Zenólia

EXONEREI! Existe vida após o ESTADO!

Por algum tempo participei ativamente desta comunidade.
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Achei nela apoio, idéias, suporte.
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Mas mesmo ela não foi suficiente para aplacar o desabor do desrespeito com que o ESTADO DE MINAS GERAIS trata seus professores. Como tudo que está errado no sistema e no rendimento do sistema é culpa do professor, não da família que não acompanha, não da metodologia ou processo adotado pela Secretaria de Educação.
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Sentirei falta de meus ex-alunos do passado (recente) de 8 anos atrás ou um pouco mais, alguns casados, outros formados em universidades, muitos trbalhadores, pessoas de bem, com quem mantenho contato.
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Mas não sentirei falta da direção que age como o feitor estalando o chicote a mando do sinhozinho secretário, nem da falta de companheirismo dos colegas de profissão, que me viram ser agredida e nada fizeram.
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Não sentirei saudades dos abusos verbais e psicológicos diários que sofri nas mãos dos alunos, sem apoio da supervisão e orientação quanto os procurei.
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Não vou sentir a ausência de estrutura, atenção, valorização, respeito a mim como pessoa e profissional da educação.
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Não sentirei saudades de trabalhar e deixar quase 15% do meu salário em médicos e remédios para conseguir entrar em uma sala de aula sem crise de pânico.
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CANSEI. CHEGA!
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Não, não ganhei na Megasena! Estou largando 15 anos de ESTADO. Trabalharei muito para compensar esta exoneração. Mas ainda assim vale a pena ir para um lugar onde não sou verbal ou fisicamente agredida como se fosse algo corriqueiro.
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Parabéns a quem continua.
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Sim, esta é minha vocação: ensinar. É e sempre será. Não fui professora por acaso, escolhi.
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Mas vocação nenhuma vale minha sanidade física e mental.
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Coragem aos que ficam.
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Mais coragem ainda pra quem quer sair: que passe num outro concurso, arrume outro emprego, mas saia antes de se acabar por dentro. Como eu.


extra´´ido da comunidade PROFISSÃO PROFESSOR do orkut

terça-feira, 5 de abril de 2011

foto com história : A RUA GRANDE de novo, um pouco da dinâmica do espaço!

CLIC EM CIMA PARA VE-LA MAIOR
ESSA É UMA FOTO DA RUA GRANDE DE UIBAÍ( AVENIDA PEDRO MACHADO) NA PRIMEIRA METADE DA DÉCADA DE 80 do século XX.

A rua grande é nossa artéria principal, aliás hoje só podemos dizer q é a principal pelo peso SIMBÓLICO de sua HISTÓRIA e por possuir o principal prédio de todo o municipio( o da prefeitura), sabemos q a artéria mais dinâmica e movimentada na cidade hoje é a avenida p.dutra( não gosto desse nome e espero q um dia seja mudado, chega de costa e silva, dom pedros, castelo branco, desses troços q nada tem a ver com nossa história a não ser no mal sentido).

ESSA FOTO DE (PROVAVELMENTE DE 1984) portanto de quase trinta anos atrás, mostra como se dá a dinâmica do espaço geográfico q vai sendo moldado a todo momento obdecendo uma serie de fatores de ordem economica, pessoal entre outras, algumas coisas se vão e são logo esquecidas, outras se vão mas ficam dentro da gente, outras resistem por longo anos e ha outras q deviam ser eliminadas ou nem começadas, claro q nesse caso vai muito da particularidade e percepção de cada um.

NESTA FOTO AINDA NÃO SE V  a TORRE atual com sua "casa" ao lado e seu muro q não deveriam ser feitos ali onde na foto vemos um "terreno baldio" logo no primeiro plano, aquela "torre da telebahia" la ao lado do jardim foi desativada pra dar lugar atual q como disse enfeia e queira deus não traga porblemas de sáude pra população do seu entorno ja q se fala q esses troços de torres com "antenas de celular" e cia  saõ  passiveis de causar problemas de saúde. SE LGUEM SOUBER FALAR MELHOR SOBRE ISSO, AGRADEÇO...

APARECEM CINCO PESSOAS NA FOTO, do lado esquerdo um velho q imagino ser isaac carvalho com seu corpanzil ja alquebrado pela idade, la na frente em frente á casa de dalice de dominguin de leandro machado está um garota q vai subindo a rua, ja do lado direito tem um garoto rente á igreja "nova"( em construção) e á casa de floripes ou na de  sua mãe dona sinhá. Na frente da casa de dona maria de domingaõ ha duas pessoas, proximas ao poste. Essa casa na década anterior era uma das mais visitadas de uibaí pois era a casa do prefeito domingaõ machado, como tempo muda e as coisas tomam rumos diversos, hoje em dia, pra felicidade de dona maria raras as pessoas q perturbam sua paz.

OS POSTES AINDA SÃO OS MESMOS,  O foRMATO DA IGREJINHA DE 1888 TAMBEM, assim como contnuam o calçamento, os pés de manga do jardim do lado direito da igrejinha,  v-se tambme um dos antigos pés de manga no cercado de dona dalice ainda de pé hoje, assim como alguns dos coqueiros e felizmente a serra com sua vegetação caatingueira pouco mudou nesses quse 40 anos...

A S CASAS SOFRERAM BASTANTE MODIFICAÇOES, vejamos, do lado direito, começa-se pela casa de domigo véi de odetina, não é mais assim, a casa de tia fulozina q hoje mora seu filho tarcizin tambme nãoé mais daquele jeito, o "depostinho branco" onde antigamente fikava a casa da véa brigida de cassimiro budin continua praticamente do mesmo jeito, a casa de verneú feita em 1927 por teodolino cambuí num tempo em q quem era de classe média e alta faziam  acertadamente casas altonas com toras de aroeira dando suporte, uma dessas toras até hoje esta a vista firme e forte( vou mostra-´la em outro post), parabens a povo de verneú q refromou a casa mas deixou parte da história de nossa arquitetura á mostra.

DEPOIS VEM a casa q na época era de seu dário da toca de zé vaqueiro e dona miúda vaz, hoje de professora bola rocha carneiro ja totalmente remodelada assim como a de floripes logo depois, ja a de dona sinhá cujo  segundo poste está frente, continua do mesmo jeito, infelizmente a contragosto da familia, é uma pena pois se trata de uma casa com uma arquitetura chamativa no que disz respeito ao telhado. A minha ( e de minha irmã elóina) q na época de vó jovita e virgilio tambme modificou pouco, a de dona maria de domingaõ logo a frente  ja foi remodelada, daí pra frente houve bastante mudança em varias casas, algumas delas como a de cassimira professora ja nem existe mais...

PELO LADO ESQUERDO se começa pela casa do médico vilmar machado q não tem mais aquele formato, por outro lado, a garagem e a casa velha  de seu tio felipe  continuam pratikamente do mesmo jeito, a "casa nova" de felipe machado logo a frente tambme foi pouco modificada, essa casa junto com as de mané jualêro, a de cleofo e a de clide eram as casas mais "modernosas" e imponentes da primeira metade dos anos 80, felipe machado , mané ,cleofo e clide eram comerciantes, se beneficiaram da mudança do centro comercial da praça velha( marinho carvalho) pra praça nova( a da feira atual) nos anos 70, . AO se tornarem "elite" local, materializaram tal condição em casas grandes e de arquitetura diferenciada da época pegando como base casas do pessoal da elite de irecê q ja tinha se consolidado como "capital da nossa região".

DEPOIS DA CASA DE PORTAÕ DE FERRO de felipe e dona vanete carvalho, vem a casona estranha de adobo sem reboco de  abnério pimenta q foi feita nos anos 60 no lugar da casa de adobo da famosa costureira monica de chicaõ,  hoje é uma casa ajeitada onde mora a viúva rosa de abnério. Ali se v um antena de tv, penso q seja da casa de felipe> a  partir de 1982( ano de copa do mundo) as antenas de tv naquele estilo passaram a fazer parte da paisagem de uibaí (na area central, pois na periferia não) de uibaí, isso durou até meados dos anos 90 qdo as antenas parabólicas começaram a "tomá de conta" da área.

UM PEDACINHO DA CASA DE DONA DALICE ainda se v, assim como o muro q foi modificado, daí pra frente varias coisas foram modificadas, mas, vamos fikar por aqui...

ESPERO PERGUNTAS E CIA, vamos lá!!



domingo, 3 de abril de 2011

É ISSO AÍ VELHO e bom BOFF parte 2

A sustentabilidade tem sido usada por vários setores da sociedade para indicar falsas preocupações ambientais, produtos que se autodenominam verdes, empresas que se dizem responsáveis socialmente, mas não o são para com empregados, clientes etc. Frente ao consumo em escala gigantesca, o termo sustentabilidade ou a causa ambiental não estariam sendo absorvidos por um modo de produção que se mostrou fracassado e agressor da vida?
A sustentabilidade e o crescimento econômico obedecem a lógicas diferentes. A sustentabilidade pressupõe a interdependência de todos com todos, a cooperação e a coevolução de todos, respeitando cada ser por possuir valor intrínseco. O crescimento econômico é linear, pressupõe a dominação da natureza e o uso utilitarista dos seres que apenas tem sentido na medida em que se ordenam ao ser humano. A sustentabilidade representa um novo paradigma que se opõe ao paradigma de violência contra a natureza. Exige um novo acordo de sinergia, de respeito e de sentimento de pertença à natureza sendo a parte consciente e responsável dela. A utilização que se faz da sustentabilidade pode melhorar alguns aspectos da redução de gases de efeito estufa, mas não muda a lógica de pilhagem da natureza em vista da acumulação. A Terra será sempre vista como um baú de recursos, nunca como Gaia, como Grande Mãe, um superorganismo vivo que se autorregula de tal forma que sempre se faz apto a produzir e reproduzir vida.
Como cada um pode colaborar para a reversão da falência da forma de vida e produção que temos até hoje? Em entrevista por ocasião dos 70 anos do senhor, o senhor teria dito: “Nunca aceitei o mundo assim como está”.
A crise é global e por isso atinge a cada um. E cada um é convocado a dar a sua colaboração Uma gota de água caída do céu não significa nada. Mas milhões e milhões de gotas produzem um grande chuva e até uma tempestade. Devemos pensar em termos quânticos: tudo tem a ver com tudo em todos os momentos e circunstâncias. Tudo se encontra inter-retro-conectado. Então, o bem que pessoalmente faço não fica reduzido ao meu mundo. Entra no circuito das interdependências e pode deslanchar grandes mudanças. Se não posso mudar o mundo, sempre posso mudar esse pedaço de mundo que sou eu mesmo. E aí pode se encontrar a semente de uma grande mudança.
Postado: Brasil de Fato e extraído por mim do blog INSTITUTO ZEQUINHA BARRETO
Leonardo Boff O teólogo e filósofo Leonardo Boff tem dedicado-se nos últimos tempos à luta por um novo paradigma ecológico. Autor de mais de 60 livros nas áreas de Teologia, Ecologia, Espiritualidade, Filosofia, Antropologia e Mística.

sábado, 2 de abril de 2011

É ISSO AÍ VELHO e bom BOFF!! parte1

Num artigo do senhor em que propunha refundar a ÉTICA diante da crise mundial de valores. Que caminhos temos hoje neste sentido?
Todos os códigos éticos atuais provêm de culturas regionais. Cada cultura produz seus parâmetros éticos para poder criar a convivência mínima entre todos. Ocorre que hoje vivemos uma fase nova da Terra e da Humanidade, a fase planetária. Todos estamos juntos na mesma Casa Comum. Ninguém tem direito de impor seus valores particulares ao todo. Por isso deve-se refundar a ética a partir de algo básico, comum a todos, de forma que todos possam se identificar com aqueles valores e princípios. Eu vejo que o eixo se estrutura ao redor dos valores ligados à vida, à Humanidade e à Mãe Terra. Para mim cinco são os valores de base: o CUIDADO para com todo o ser; a COMPAIXÃO para com todos os que sofrem na espécie humana e na natureza; COOPERAÇÃO de todos com todos porque foi a cooperação que nos permitiu o salto da animalidade à humanidade; a COORESPONSABILIDADE por tudo o que existe e vive; devemos ter consciência das conseqüências de nossos atos, alguns dos quais podem ser letais para toda a espécie humana; um "senso mínimo espiritual" segundo o qual a vida tem sentido, o universo não é absurdo, a verdade sempre representa um valor e o "amor" é o laço que une todos os seres e traz felicidade à vida. 

O teólogo e filósofo Leonardo Boff tem dedicado-se nos últimos tempos à luta por um novo paradigma ecológico. Autor de mais de 60 livros nas áreas de Teologia, Ecologia, Espiritualidade, Filosofia, Antropologia e Mística.

TEXTO VINDO DO BLOG INSTITUTO ZEQUINHA BARRETO a partir de uma entrevista de boff ao jornal BRASIL DE FATO

sexta-feira, 1 de abril de 2011

O TELEMARKETING è RUIM e é a cara do nosso capitalismo selvagem!

 Os trabalhadores de telemarketing são a ponta de lança do mau atendimento prestado pelas empresas no país. É o pessoal treinado para segurar a insatisfação, não deixando o problema subir para onde não há baia apertada e sim sala com vista. A função é semelhante ao capataz que fica entre o senhor e os escravos, que entende perfeitamente e concorda com a reclamação do consumidor, porque é um deles, mas tem que cumprir ordens para sobreviver.
Ou, melhor, regras que, feito a palavra de Deus, foram entregues a eles em duas tábuas de pedra sob o título: “para ser aplicado, não questionado”. É como a fórmula de Bhaskara na escola: você não entende como chegaram naquilo, mas usa mesmo assim para passar de ano. É a alienação completa do trabalhador, que não compreende o que vem antes ou depois, ou como seu trabalho se encaixa na estrutura. Apenas faz.
Há muitas semelhanças entre eles e operários de uma linha de produção fordista, daquelas mais antigas.

Trabalhar de forma intensiva, dando o máximo que o corpo e a mente agüentam, respondendo a ligação após ligação, insultos após insultos, com condições precárias de serviço e uma remuneração ridícula. E põe ridícula nisso. Fora a competição estimulada internamente, em que o melhor do mês ganha um videocassete e os outros cinco melhores levam para casa uma TV a válvula – o que é muito mais barato do que garantir trabalho decente para todo mundo. Algo semelhante ocorre em fazendas de cana, em que o cortador-master recebe uma moto no fim da safra depois de perder dez anos da vida de tanto se esfolar, tornando-se um exemplo a ser seguido por um exército de facões que sonham com a moto.

Empresas de telemarketing espalham-se pelo país. Nossos governantes elogiam isso, enaltecendo como o setor emprega e gera riqueza. Multiplicam-se os sotaques ao telefone. No começo, era São Paulo e Rio de Janeiro, onde há sedes de muitas empresas. Depois, começaram a correr atrás de locais com sindicatos mais fracos e onde o custo de trabalho era menor – básico. Você pensa que está falando com alguém na Avenida Paulista, mas na verdade conversa com Palmas, no Tocantins.
A tecnologia que permite voz sobre IP contribuiu e, muito, com esse processo de descentralização – que não seria ruim se não fossem suas reais intenções. Jovens ganham pouco mais de um salário mínimo para perder a sanidade e desenvolver LER/Dort em baias minúsculas de diversas capitais. Universalizamos a exploração, não os benefícios.

Não só as prestadoras desse serviço se espalharam, como também os problemas, haja vista a quantidade de autuações, cujas principais são por excesso de jornada, desrespeito ao descanso e falta de registro trabalhista.
Um exemplo prosaico: um rapaz que trabalhava em uma empresa de call center em Goiânia pediu danos morais na Justiça do Trabalho por ter que solicitar autorização para o chefe toda vez que queria ir ao banheiro. Segundo ele, quando havia uma demanda grande de ligações, os trabalhadores eram impedidos de ir ao toalete sem uma justificativa. O caso chegou até o Tribunal Superior do Trabalho, que decidiu que um chefe que limita a ida de um empregado ao banheiro solicitando explicações não comete dano moral contra a imagem ou intimidade da pessoa. Pelo menos para o caso das operadoras de telemarketing.
A verdade é que o setor é lucrativo porque usa a força de trabalho no limite. Se contratassem mais pessoas, garantissem melhores condições e pagassem melhor, ele não seria a galinha dos ovos de ouro – como muita coisa por aqui.
Do nosso lado, só lembramos como o atendimento é ruim. Muitos culpam “a falta de treinamento dos trabalhadores”. Não sabem, ou não querem saber, que o que existe por trás é uma senzala construída com as novas tecnologias da comunicação.( titulo modificado do original, o texto teve uma parte retirada)
POR leonardo SAKAMOTO do site uol!!
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