UIBAÍ, A DÉCADA 2000-2010:

VEREMOS AQUI OS FATOS  Q MAIS ME CHAMARAM A ATENÇÃO NA MINHA CIDADE Q como lugar tem  163 anos de existencia e 49 anos como cidade. OBSERVE q pretendo tratar dos acontecimentos da CIDADE, tratarei basicamnte de fenomenos ocorridos nesta década na sede,  o resto do municipio aparece ocasionalmente.
* volta da mamona com bom preço e crescente importancia da pinha apesar do preço exiguo;
*A manga e a siriguela entram como itens no circuito comercial no mesmo esquema da pinha, ou seja, são frutas de ciclo rápido e devido a falta de organização dos produtores, a lógica da oferta e da prucura acontece de forma bem clássica e o mercado é comandado por atravessadores q pagam preços ridiculos;
*O milho continua como o principal produto agrícola e o feijão de arranca é pratikamente esquecido pelos uibaienses ja o de corda e o andu ainda se planta por todo canto;
* O trecho das roças da serra é ampliado melhorando a renda de vários agricultores-posseiros da periferia afro-indigena, nortista e rocha- machados pobres, por outro lado há uma forte perda de biodiversidade, o enfeiamento da paisagem e conseuquencias negativas como morte de nascentes, assoreamento do riacho canabrava e do peixe além de maltrato a animais domésticos como jegs e cachorros,  péssima convivencia com os nativos onde alguns são vistos como inimigos-concorrentes( raposas, abelhas e outros) ou alimento-lazer makabro(aves, mocós, caititus, veados entre outros);
* O advento da nova estrada rodável é algo ainda novo pra se avaliar o tamanho do impacto( e do estrago) ambiental e socioeconomico, mas com certeza trará consequencias ( temo q sejam bem desagradaveis) profundas,  caso a lógica do capitalismo selvagem prevaleça e as ações dos órgãos publicos continuem no naipe q está, veremos um dos ultimos refúgios de biodiversidade caatingueira e transição vegetacional  daqui e da região de irecê, cair numa esparrela tão devastadora qto criminosa;
*A cisão na questão política, dois grupos se fortalecem, de inicio era pra ser como água e vinho, depois se viu q não era bem assim, o pragmatismo e o fisiologismo falaram mais alto e hoje está de um lado ou de outro é  muito mais pela questão de conveniencia ou briga interna q algo ideológico, romantico ou coisa do genero. MESMO ASSIM está num "grupo" é  pegar em armas, é ter  o outro como inimigo q sempre tem todos os defeitos e usa de todas as  maldades, tudo é na base de um maniqueísmo pobre, alimentador de frustraçoes e violencia.  Há um grande incógnita atual, a "briga' entre os dois grupos durará? haverá o nascimento de uma terceira força á direita? haverá o surgimnto de uma força de esquerda capaz de fazer frente aos grupos predominantes visto q há dezenas de ex-petistas(como eu) e vários desses ja se movimentam em entidades de cunho social ou cultural ou os dois? haverá alternancia de poder ou o PT e aliados saberão aproveitar do contexto favorável e se manter no poder por muitos anos?
*Novas relações familiares ganham corpo como mulher com mulher, inclusive aqui ha um homossexualismo feminino muito mais visível e tolerável q o masculino, por outro lado, é comum vê familias onde a mulher assume claramente o comando onde a figura do macho não tem mais aquele peso do passado, aumenta o número de pessoas morando só, assim como aumentou em muito o CUIDADO COM OS VELHOS , ter um velho na familia é sinonimo de "salário garantido" todo mês pra, ter dois é uma benção , aposentadoria-pensões  viraram algo mágico no melhor dos sentidos e LULA virou "santo" para cerca de 90% dos uibaienses  pois garantiu a "aposetadoria" para os velhos e ainda inventou um monte de itens de transferencia de renda direta para os mais pobres, isso deu uma dinamizada na capenga(ainda) economia lokal;
* Várias "profissões"  ou melhor meio de sobrevivencia,  aparecem e outras renascem, outras se reciclam,  outras incrivelmente se mantém como a de "vendê rifa". Entre as q apareceram estão de consertador de motos, de computadores e congeneres, entre as q renascem está a de vendedor de água, outras se consolidam e crescem como a de manicure-pedikure, cabeleireiros, vendedores de lanches...
*A mendicancia nesta década foi bem peqena, mesmo em períodos de "seca", assim como imigração(vinda) de pessoas muito pobres diminuiu bastante, por outro lado se percebe a volta ou o desejo de volta de profissionais qualifikados jovens e maduros, de aposentados de classe média e média alta q moraram muitos anos fora daqui e agoram qurem viver em sua teera natal, mas se a mendicancia clássica quase zera, continua a nojenta "petição mendigante" desenfreada de tudo q se pode imaginar a "políticos"( com cargo ou não) de certo peso e o tempo todo, nos períodos eleitorais a coisa vai a estratosfera numa promiscuidade tão escandolosa qto vergonhosa;
*Continua em ascensão a "migração pendular"(vai e volta diário sobretudo pra irecê) o q mantem um numero considerável(dezenas) de "taxeiros" tendo a caravan e a opala anos 70 e 80 como carros símbolos, verdadeiros jegs mecanikos, de modo geral a  a´rea de transporte continua péssima, a melhora da principal estrada (uibaí-irecê) nos últimos 3 anos apenas amenizou o problema;
* Os anuncios em "magrelas"(bicicletas e motos com som) se tornam marca pora aqui, miguel de geraldo é um dos pioneiros, hoje sergio spds é o principal nome, devido a esse eficiente forma de publicidade danilo santos e rhito de pombinha( lokutores) se tornam as pessoas mais ouvidas da história de uibaí, faz pratikamente dez anos q quase todos os dias se ouve a voz deles em anuncios de eventos, de morte, deprodutos e seviços etc. Anuncio com carros de som daqui e de fora q comandaram a década anterior tambem é muito comum;
* Aparece em 2004 e se consolida logo em seguida  "planos de saúde" como BAHIA PAX e principalmente PAFIR ambos de irecê q na verdade se especializaram mesmo em anunciar, preparar e organizar funerais, a partir deles, os defuntos passaram a ter tratamento  e  funerais vips;
*O "banco dos véi" no mercadão  da praça da feira permanece como ponto de encontro dos idosos, vários deles são assediados ou assediam  mulheres de 13 a 80 anos , como disse antes , depois q a aposentadoria passou a ser vista como o "motor" da economia regional, aposentados passaram  a figurar como algo desejável, claro q o advento do viagra e congeneres ajudarma no processo... o mercadão tava virando ponto de tráfico de entorpecentes, prostituição inclusive a infantil e cachaçada pesada, houve marcação braba da policia nesses dois anos sobretudo á noite o q inibiu  e diminuiu tais fenomenos;
*Década de decadencia nos timesde futebol de campo para adultos jovens, só não desapareceu devido a atuação da ACCU principalmente, hoje o "futebol soçaite" para coroas se mantem de pé, o volei vive de peqenos altos mas sobreudo de baixas, o futebol de salão idem, no atletismo, ismael machado conseguiu ganhar vários premios na região e participou de várias competições de renome brasil afora obtendo boas colocações em algumas, mas "correr" como esporte sempre foi coisa para raros já fazer caminhada pela manhã e final da tarde virou algo bem comum sobretudo para pessoas entre 55 a75 anos;
* O clube canabrava entra em decadencia como local de "grandes festas" e campeonatos esportivos, tal clube foi criado(anos80) para ser o templo de "encontro social" da elite e classe média, tipo clubes de bancários  mas não pegou como planejado, porém, continua sendo alugado para eventos diversos sobretudo os de maior porte;
* CONTINUA  e até mesmo se amplia o CULTO A IMAGEM BIOFÍSICA, salões beleza viraram fortes símbolos na cidade, alisar e fazer outros mexidos nos cabelos é quase obrigação entre as fêmeas, entre os homens  sobretudo adolescente e crianças cresce aspinturas ,uso de cremes e cortes q dão visual modernoso tipo maurucunho rebelde ou "punk de butiq". As lojas de roupa  e calçados de marca tambem se mantem como algo de peso e desejo, a maioria dapopulação no entanto veste mesmo é com ROUPAS mais baratas compradas na feira ou a comerciantes q vão pernanbuco comprá-las baratas pra  vender relativamentebarato, calçados tambem saõ adquiridos principalmente na feira ou numa loja daqui q se especializou em vender calçados e outros itens pr0s pobres;
* A AVON ainda se mantem firme sobretudo por atinge fácil as camadas mais pobres mas a natura é a marca de perfume, cosméticos e higiene pessoal q mais cresce pois os produtos sãode melhor qualidade e dá status a quem usa-os;
* REDE VIDA , CANÇÃO NOVA, SÉCULO 21 são canais de tv largamente vistos pelas pessoas de mais de 55anos principalmente mulheres, a igreja católica q passou maus momentos na década de 90 ganhou novo fôlego com a disseminação dessas tvs e claro com o aprecimento de fenomenos  musicais como padres marcelo e zé maria no começo da dácada  e fábio de melo e outros agora, o cantor padre zezinho q explodiu nos anos 70 ainda é bem venerado pelas mais velhas;
*NO INICIO DA DÉCADA passa a crescer timidamente porém de uns 3 anos pra cá aumenta num ritmo maior o número de cristãos evangélicos, os badalados "crentes", ja  ha varias correntes pentecostais e neo pentecostais, a maior acho q é a ssembleia de deus, depois a batista, penso q na sede ja ha umas 500 pessoas q se dizem evangélikas inclusive na classe média e média alta( a batista e presbiteriana sempre basearam nessas classes) ja assembleia, universal, congregação cristã, primícias, ig de deus atingem mais a periferia;
* CONTINUA crescendo tambem o número de espíritas, aqui o kardecistas tem uma relação muito p´roxima aos catolikos, geralmente se vê espiritas em eventos católicos e vice versa, por outro lado o pessoal q se liga a UMBANDA  mantem seus rituais de forma esporádicas na periferia, vila de hid e olhodagua , esses tambem costumam  participar de eventos católikos;
*AUMENTOU o número de jovens q fumam makonha, inclusive já há minis trafikantes na cidade, alguns temporariamente mas ha indicios q outros ja sejam "profissionais" formando uma rede com peqenos e médios de p.dutra e irecê, a makonha rola mais entre os pobres e classe média, conta-se q alguns de classe média-média e alta ja usam cokaína frequentemente, o certo é q não podemos dizer q uibaí ja seja uma cidade tomada pelas "drogas" e essas tão longe de ser um dos graves porblemas daqui;

* UIBAÍ AINDA se mantém como a "terra do estudo"( não gosto do termo "berço da educação" e "cidade universitária" com se costuma usar), o número de estudantes universitários só aumenta pricipalmente depois da chegada da UNEB em jacobina e irecê, mas ha gente na uefs de feira, na ufba de salvador, na uneb de barreiras, nas estaduais do sul da bahia , nas federais e estaduais da paraíba e em outros lugares assim como pelo advento dos CURSOS Á DISTANCIA via internet e cia, muito questionados  por sinal devido a baixa qualidade( as presenciais já são bem frakas, imagine as não ou semi) mas q tem elevado o número de trabalhadores e de gente muito pobre a graus academicos mais altos, isso não há dúvida e q isso é algo importante, não ha dúvida... não q EU ache a academia algo LINDO MARAVLHOSO, lugar dos benditos saberes, longe disso, mas ela é importante sim para facilitar as nossas relações e ações senão fikamos rastejando ainda mais dentro desta sociedade q cada vez mais exige "titulos"( alguns interessantes, outros são meras condecorações  q servem apenas pra status ou pra humilhar q não os tem) e aparencias( não há cono fugir disso). Portanto, fazer faculdade não é sinonimo de "qualificação" per si,  mas de oportunidade para abrir novas portas e até mesmo possibilidades de se crescer em determinada área q exige conhecimentos científkos nos moldes q hoje a ciência-sociedade exige;
*AUMNTA O NUMERO DE UIBAIENSES COM MESTRADO, dois casos são espetaculares, dignos de matéria de grande jornais e tvs, o primeiro é o da  casa de nizan martins e gilva dantas, ele  professor( formado pelo antigo magistério lokal) ela costureira, ali de quatro pessoas todas fizeram faculdades, duas terminaram mestrado( taiane e daiane ) e flavio dantas tá terminando o dele na uefs, o outro  é o de zezinho de nélio da quixabeira, zezinho só saiu da zona rural  pra  fazer faculdade (história-jacobina) e hoje faz mestrado(salvador), com certeza um dos poucos jovens pobres( muito pobre inclusive) da zona rural  na hist´oria do brasil a conseguir tal façanha;
* POR OUTRO LADO as escolas públicas continuam péssimas, estão podemos dizer q em estado caótico o q parece uma contradição pois o numero de universitários aumenta, mas esse aumento geralmente é na classe média e média alta e alta nas classes baixas acontece apenas em familias q veem no estudo( como a da minha vó e a de ziza-braulino nos anos 70)uma forma de ascender social e economikamente e faz das tripas coração e estripolias mil , a periferia afroindigena da sede por exemplo conitnua excluída, para se ter uma ideia, na FAMILIA DE JOVITA NEGRA q é a familia q mais cresce em uibaí, hoje tem centenas de pessoas, dezenas de jovens, nela apenas duas pessoas tiraram o ENSINO MÉDIO, duas apenas, dona jovita chegou aqui em 1952 com varios filhos, teve outros aqui, tem um ruma de netos e bisnetos e até trinetos, apenas 2 conseguiram superar o chamado segundo grau, qdo alguem chegará a universidade?? na familia de ZUÍNA acontece algo bem parecido, na de ciriaco idem...
*CONTINUA A DESCARACTERIZAÇÃO ARQUIETÔnica  da praça marinho carvalho(praça velha) e entorno, a falta de um PROJETO DE TOMBAMENTO E VALORIZAÇÃO DE NOSSO PATRIMONIO HIST´RIKO-CULTURAL tem feito com q monumentos de todos as especies como muros, calçadas, fachadas, árovres antigas venham sendo detonadas impiedosamente, há de se dá os parabens a pepê dentista q felizmente deixou a fachada da antiga loja de seu pai assim como seus irmãos, chico véi na rua grande tambem tá de parabens ja os q  infelizmente me ironizam ou fecham a cara qdo falo de tombamento e cia, para esses, desejo... deixa pra lá...
           VEJA AGORA Os  BOOM ( O q explodiu e deu ou tá dando oq  falar)
# O ficcus desbancou a algaroba como a planta de "frente de casa" e virou uma verdadeira praga verde, nesses 3 anos ela vem perdendo espaço pra novas plantas exóticas da moda: a indiana nin e a não sei de onde jasmim;
# MOTO virou outra "praga", mais de 90% tem problemas de documentações, saõ as famosas "alienadas e "pokemons", sorte dos jegs e de várias pernas e lombos cansados, se vive sempre na cruel ameaça de ser parado pelos" home" e  fora da cidade pelo gatunos , uma das frases criadas e muito usada por aqui na década casa bem com situação dos mais pobres: o sistema é bruto!!!!
# AZULEJAr  pisos e paredes virou um mantra na classe média e alta, todo pobre qdo pode tambem, outra onda da década foram as alteraçoes nas casas, se alteia, se forra, se aumenta os comodos, se cria suítes, é só o dinheiro der, quem não quer??
# O FORRÓ estilo calcinha preta se torna o "ritmo" de uibaí, toda hora surge e desaparece bandas de forró nesse estilo, o forró mais velho, xote-pé de serra é muito cultuado pelo de mais de 25 anos e por alguns jovens , muitos jovens ja cometem a "heresia" de dizer q odeia luiz gonzaga, os jovens  de forma geral tambem amam música brega classica e breganeja, mas, muitos ja rejeitam roberto carlos, amado batista e milionário e josé rico q os mais velhos veneram, o pagodão de salvador-reconcavo tambem é forte entre os jovens até mesmo da elite, mas, seja da elite ou da pobreza, aquis e dança pouco e mal, bem diferente do lokal de origem do ritmo, ritmos como funk carioca e hip hop tiveram altas na década mais cairam, ja pop rock q teve alta junto com reggae nos anos 90 agora são curtidos por poucos. Talvez tenha menos de uma centena de pessoas q se consideram "rockeiras",  "reggueiras" talvez um pouco mais, os pop-rockeiros são geralmente de classe média pra cima e os reggueiros geralmente são mais pobres, de classe média e a galera de  makonheiros em geral, boa parte desses tambme curte rock pesado... mpb ainda tem quem curte, geralmente no meio dito intelectual e alguns adultos, a música de tez religiosa tambem vem ganhando espaço, aquela do "entra na minha casa ,entra na minha vida", uma bela música por sinal,  foi cantada ate´pelo satanás;
# NO ANO 2000 nem 20 pessoas sabiam o q era um DVD em uibaí, hoje é item quse obrigatório nas casas(pratikamente todas) assim como os "dvds e cds piratas", ja camera fotográfica digital( ano de 2008) virou comum na classe média e alta, algusn pobretões como eu e arnon tambem invetaram de ter, computador tambem virou item obrigato´rio na classe alta inclusive vários ja tem lap tops, na classe média alta quase toda casa tem e vai dimnuindo dos ricos pros pobres, do "centro a "periferia", na rua 2 de julho e loteamento são francisco acredito q se tiver muito é 3, alías no "bairro vicente veloso" o numero de "computas" é baixo, assim como de tvs com mais de 20 polegadas,  ja  tv de lcd, aqelas q pareceum umas "tabonas", este ano virou item obrigatório nas casas dos ricos, o q parece incrível é q em pleno 2010 vários povoados de uibaí como chapadinha(mais de 400pessoas), mandacaru(mais de 200) , grama(mais de 200), alto da cruz(mais de 150), baixão do poço(mais de 200), pé do alto(mais de150), baixa de liodoro(mais de 100) não existe ainda nenhum computador, na lagoinha talvez 1 ou 2, no caldeirão talvez 1 e no poço talvez 2 ou 3, na quixabeira tem uns seis e até lan house, assim como na boca olho ´dagua, na vila tem uns 12 e 1 ou 2 lan houses. ESSA CANTILENA de Q O BRASIL JA PODE SE CONSIDERAR PÁIS DE PRIMEIRO MUNDO É FALÁCIA , DA GROSSA;
#Continua o boom das antenas parabólikas , rikos e pobres nisso só se diferem nas marcas dos produtos;
# LAN HOUSES surgiram em 2005, mesmo ano q surgiu algo virou  febre, a BOATE kekas dance, a kekas perdeu gás faz 2 anos, quinzena do forró( hoje espaço10)tomou  o lugar como o lazer preferidos dos pobres no final de semana, algumas lan houses continuam com bom movimento, orkut e msn ainda são febres viciosas;
# INTERNET virou item obrigatório nas classes média-média( renda de 1.500 a 3000 mês) a classe média alta( renda familiar acima de 3000 ao mês) e alta( renda fammilair acima de 10 mil mês) mas é algo meio complikado( saiba mais lendo meu post, aquele do navegando en la mierda).
 # CELULAR apareceu pra valer em 2009 virou febre, mas a maioria ou todos me parece, vive na humilhação dos tais "bônus" da oi( única operadora). VÁRIAS PESSOAS ja me disseram, e nem precisava, q tal objeto hoje é mais algo pra dá "status" ou "moral" como se diz por aqui de qualquer outra coisa;

AGORA QUEM TIVER ALGO A ACRESCENTAR, QUESTIONAR, BRADAR ou qualquer coisa fiq á vontade, comente, pois como ja disse, blog sem comentários  é brochante, dono de blog q dizer o contrário é um mentiroso,  é um falso humilde, digo sem medo de errar...

GALINHA BRASILEIRA É SINONIMO DE IMPERIALISMO na ÁFRIKA... e não é mesmo???

"Quem quer jantar a galinha que vem importada, que vem fechadinha, você não vê nada, é seca e magrinha, vem cheia de aaaaaaar...”

Eis que chega outra, bem mais gordinha. “Afasta, magricela”, diz, e dá um chega pra lá na concorrente. “Você só tem costela”.

A campanha passa em Moçambique, e é destinada a valorizar o frango nacional. Quem descobriu a pérola foi Amanda Rossi, estudante de jornalismo da Escola de Comunicações e Artes da USP, que acaba de defender trabalho de conclusão de curso sobre o país da costa leste africana, chamado “A luta continua”.

“O frango nacional é melhor”, conclui o vídeo, produzido pela associação de criadores locais.

Este é um exemplo bem-humorado de um fenômeno africano: a relação por vezes ambígua dos países locais com o Brasil.

Com certeza, ela é majoritariamente positiva para nós. Africanos veem o brasileiro da mesma forma que o resto do mundo, com o futebol no topo da lista de referências.

Mas há mais: uma crença disseminada de que somos uma grande potência, e um espanto todas as vezes em que eu, em diversos países, procurava esclarecer que o Brasil ainda é, em muitos aspectos, um país pobre.

E, desde o governo Lula, o Brasil é também um país que fornece assistência técnica em áreas como saúde, educação, desenvolvimento econômico e agricultura. Moçambique é sede, por exemplo, de uma unidade da Fundação Oswaldo Cruz, referência em tratamento de saúde.

Inevitavelmente, no entanto, essa maior presença brasileira começa a vir acompanhada de uma percepção de imperialismo econômico. Algo que, diga-se de passagem, só tenderá a aumentar. É um processo que ocorre toda vez que um país começa a expandir seus tentáculos, seja EUA, França, China ou Brasil.

No caso do frango, os moçambicanos estão incomodados com a concorrência do produto brasileiro. Mesmo a meio planeta de distância, nossas penosas podem chegar às prateleiras locais mais baratas do que o frango oriundo de algumas centenas de quilômetros de distância.

Contribui para isso o fato de que Moçambique é um país extenso e com infraestrutura ainda precária. Passou 16 anos em uma guerra civil que, embora tenha se encerrado em 1992, continua a se fazer sentir na falta de uma malha de transportes decente. O país cresce, mas distribui pouca renda, e para o produtor rural moçambicano, as condições ainda são difíceis.

A campanha de TV é uma maneira sutil de dar uma estocada em nós, brasucas. Virão outras em breve, em outros países. Continuaremos a ser vistos com simpatia-quase-amor. Mas espere um pouco dessa boa-vontade se dissipando nos anos vindouros.

Escrito por Fábio Zanini às 10h43
VINDA DO BLOG DESSE RAPAZ após a fácil ação do "copiar-colar"

O negro é muito feio !!!

Estava nossa familia na varanda de casa de praia. meus tios, minhas tias, primos, e a nossa matriarca com seus 90 anos de idade. Todos riam brincavam, quando meu tio faz um comentário:
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-É uma pena que nossa raça não tenha vez na televisão.
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Minha avó no alto dos seus 90 anos, criada em uma fazenda de escravos na infância diz:
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- Pra que negro na televisão meu filho? pra fazer feiúra!
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Todos riram do preconceito da matriarca negra, que mesmos sendo negra, trazia em si a visão de que ser negro era ser feio. Eu por minha vez era um moleque de 12 anos, minha mãe negra tinha se casado com um homem branco, e como mulato não me achei atingido pelo comentário da minha avó.
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Contudo fui crescendo, e como todo negro de classe média comecei a ver que não era tido como bonito no meio em que vivia. Cresci vendo malhação na globo, suas atrizes loiras, morenas de olhos claros, aprendi a gostar e admirar brancas como belas. Me lembro que quando criança fui apaixonado pela Xuxa, dizia que ela era minha namorada, e me ofendia quando alguém dizia que iria me casar com uma negra.
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A adolescência contudo foi cruel comigo, as meninas mais brancas, adoravam os meninos mais brancos, e eu por mais que ficasse com uma aqui e acolá, não era sob hipótese alguma considerado padrão de beleza. Minhas feições negras, meu nariz batatado, meus traços rústicos, aviltavam o padrão de beleza Brad PItt e Tom Cruise que as meninas tinham, e tudo para mim era mais suado.
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Com o tempo perdoei minha avó, minha avó se criou numa fazenda aonde seus pais eram chicoteados, logo sua referência não poderia ser de que o negro é belo e bom. Já eu fui criado com barbies loiras, heróis brancos, casais enamorados de novelas brancos. Eu não me via, nunca me vi, e nunca me mostraram também.
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Não me lembro de um único super herói negro, de uma galã negro ou de uma musa negra na minha infância. Sim me ensinaram que negro era feio, que eu era feio, que as mulheres negras eram feias. E pior ensinaram a sociedade a pensar assim. POR VIN( no orkut)

TRANPOSTO DA COMUNIDADE  "NÃO ME VEJO NÃO COMPRO" DO ORKUT

151 ANOS DA MORTE DE VENCESLAU MACHADO o patriarca de UIBAÍ

EM FEVEREIRO DE 1850 FRANCISCA RITTA DA ROCHA, provavalmente conhecida como chica de venção, chica de rita ou chiquinha rocha vai até xiq-xiq com seu filho josé pereira machado q era conhecido por zé miranda para tratar do inventário de seu marido VENCESLAU PEREIRA MACHADO, o escrivão de letra horrorosa balbino rodrigues ribeiro registra q, perguntado qdo faleceu seu marido, a mulher respondeu q EM 8 DE DEZEMBRO DE 1849, disse ainda q não deixara "testamento" e entre as poucas coisas declaradas a inventariar estavam,  metade do SÍTIO CANABRABA ( a outra parte pertencia ao sobrinho e sogro de chica, josé pereira da rocha, filho de chico seu irmão e casado com isabel rocha sua filha mais velha), um "cavalo ruço" ja bem velho e 3 pessoas escravizadas: maria, uma afrikana de 26 anos, antonio, um pretinho de 12 anos e manoela  de 1 ano q  é descrita como "cabra", tal termo designava pessoa negra de pele mais clara, o q equivaleria hoje a um "moreno médio".
Tudo indica q manoela  fosse filha de maria afrikana com um dos filhos de venceslau, mais tarde essa garota ganhou a liberdade e se casou um neto de gonçalo santos de olho dágua, dona clarice de joão brejeiro mem conta q a conheceu no olho dágua, disse q ela era um "muiezona morenona chambuquêra( traços afroindigenas), gorda e bruta", ela era avó de clarice e ascendente de boa parte do pessoal de água clara-barro branco de p.dutra, terra fundada por seus filhos.
VENÇÃO MACHADO como dona chiquinha do padre me disse q ele era conhecido( chiquinha era neta de mariana, filha de vencselau , ela morreu em 1926 em central lugar fundado por seu marido, filhos e genro, qdo chiquinha  16 anos) conta-se era filho de uma negra talvez afrikana de nome MARIA q o teria tido com seu "dono" oficial o suposto português JOSÉ PEREIRA MACHADO ou talvez josé machado de miranda ou ainda josé da silva machado,  imigrante q chegara com a familia( pais e irmãos) na barra do rio grande na década de 50 ou 60 do sékulo XVIII. JOSÉ teria subido o assuruá e lá melhorado de vida, investindo em terras, gado e escravos, deve ter morado incialmente em brumado( hoje ibitunane), depois deve ter comprado um sítio chamado canabrava onde venceslau deve ter nascido e talvez mais tarde tenha vivido no SÃO JOSÉ DO TORNEADO perto de canabrava.
EM SÃO JOSÉ  do torneado vencesalu deve ter sido batizado, isso talvez entre 1785-1792 ainda bebê, na badalada capela dali tambem deve ter se casado entre 1815-16 com FRANCISCA RITTA DA ROCHA , uma moça mestiça da gigantesca, heterogênea e braba família rocha, com ela pode ter morado em canabrava do assuruá e dpois no SÃO DOMINGOS DO SEVERO( severo silvano e silva (machado), provável irmão, primo ou sobrinho de venção)outro povoado do assuruá q teve inicio devido um copioso garimpo de ouro, não creio VENÇÃO tenha sido garimpeiro, penso q  tenha levado a vida sempre criando gado bovino, caprino, suíno e ovino além de plantar mandioca, feijão de corda, milho, batata e frutas em um trencho do pequeno riacho q passa em são domingos(hoje um riacho seco e assreado).
 A DÉCADA DE 40 do sekulo XIX foi um década muito louca na bahia e tambem no assuruá, ali na década anterior encheu de gente de tudo qto é canto pois a bahia passava por uma crise e fome desgraçada e por sorte explodiu vários garimpos de ouro e até de diamante no assuruá, de um lado houve aumento de gente , de renda pra muitos, inclusive pros  rocha machados, mas tambem violencia e pressão por terras, esses dois fatores parecem tere sido fundamentais pra venção procurar outras plagas e foi aí q segundo a tradição oral ele encontra onde hoje é o guigó ou talvez ali perto, na kambota( um quilombinho ou semi kilombo q existiu no sekulo xix) um negro chamado vicente veloso e esse teria estimulado vencesalu a adquirir as terras do outro lado serra ainda desabitada e com água suficiente pra garantir sobrevivencia de sua familia, isso teria sido em 1844, ano q gonçalo santos, amigo e casado com uma suposta parente de venço, com dinheiro de sobra no bolso, adquirido em garimpos e comercio de gado, comprou ao poderosão coronel ernesto augusto da rocha medrado( tudo indica parente da mulher de venção) uma parte da fazenda conceição a qual deu nome de olho dágua, pedaço de terra caro pra époka, 1 CONTO e 200 MIL RÉIS (mais de 100mil reais hoje), mais tarde, em MARÇO DE 1847 venção e cazuza rocha talvez pelo mesmo preço ou um pouco mais barato adquiriu o sítio vizinho ao olho dágua , CANABRABA ao mesmo coronelzão brabo.

a terra dos rocha machado, ex canabraba hoje uibaí

o morro branco ainda como no tempo de venceslau(exceto a cruz). No canto á esquerda a casa de seu descendente mais ilustre, pedro da rocha machado o emancipador de uibaí

VENÇÃO desfrutou pouco de sua terra-serra, em 8 DE DEZEMBRO DE 1849  a morte lhe chega, penso q tenha padecido como muitos naquele ano de VARÍOLA, essa doença fez um estrago na époka em toda bahia, no vale são francisco foi um horror, foi nesse ano q o badaladíssimo ABILIO CÉSAR BORGES deixou sua bela rio de contas pra trabalhar contra a varíola na bela e "chiq" cidade da barra. ABILIO BORGES mais tarde foi pra salvdor  e depois pro rio de janeiro onde fikou famoso como diretor de escola e foi eternizado como inspiração ao maldito diretor escolar do belo romance O ATENEU . Ja venceslau não alcançou fama nacional, nem estadual mas até hoje é lembrado por muitos de seus descendentes sobretudo daqui , de p. dutra e d são gabriel, cidades fundadas pelo seu povo.

EXPRESSIVIDADE MAIS IDADE ou meus modelos favoritos1

valdin de luzia, ex tropeiro e vendedor de fumo, fumar é seu passatempo favorito nesses mais de 90 anos

clovis de jesus o sousinha, sousissima matêro de ginga angolana

filhas de meu tio mané sinhô do sobreira

bano da lagoinha é descendente de afrikanos e do famosão CORONÉ ERNESTO DA CONCEIÇÃO q teve filho com uma escrava e gerou o trisavô de bano q tambem é descendente de CLEMENTE MACHADO fundador da lagoinha, clemente tambem deixou filho numa moça negra da vereda ,ela é bisavò de bano(urbano rodrigues)

flora pila carne seka no pilão de sua prima mariazinha de choco tirinha

nemi rosa na casa de delhão, a famila rosa aqui é bem musical, sua mãe tokava banjo

oncinha, figuraça, seus ascendentes foram negros e brancos do vale do rio verde

naõ a conheço mas achei legal seus traços graciosos de afro-tapuia

meu modelo favorito sempre fashion

mora em itaguaçu mas vem comerciar na rua grande, smepre com seu indefectível kachimbu

dona venera de zeka de marko, no seu tempo se casava com quem os pais indicavam, zequinha não era bem o q ela queria

cota de tõe de kota, chegou aqui com tõe nos anos 80 e não saiu mais

zefa torres de manezin paiva torres é do povoado de vargem de gentio do ouro, terra de inacio silva paiva q veio com um irmão de cariranha garimpar nos assuruá por volta de 1819, mora em uibaí desde os anos 60

nen maracutaia tem sang de nagôs e tapuias do assuruá

Brasil fica em 53º lugar em prova internacional que avalia capacidade de leitura

Brasil fica em 53º lugar, á frente da argentina e atrás de trinidad e tobago, país q ADORO!!

LARISSA GUIMARÃES
DE BRASÍLIA

O Brasil obteve o 53º lugar, em uma lista de 65 países, numa prova internacional que avaliou a capacidade de leitura de estudantes com 15 anos. Além da leitura, o Pisa (Programa Internacional de Avaliação de Alunos) também avaliou as habilidades dos estudantes em matemática e ciências.
O exame, que é aplicado a cada três anos, é divulgado pela OCDE (Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico). Juntos, os países que participam do Pisa representam aproximadamente 90% da economia mundial.
No Pisa 2009, o foco de análise foi a leitura. Nesse ranking, o Brasil obteve 412 pontos --a China, primeira colocada, chegou a 556 pontos. Foram avaliados diversos aspectos na leitura, como a capacidade de reflexão, avaliação e interpretação dos alunos, por exemplo.
De acordo com o relatório divulgado pela OCDE, o Brasil teve "um grande ganho" na nota de leitura nos últimos anos. Apesar disso, o país ainda fica atrás de Chile (44º), Uruguai (47º), Trinidad e Tobago (51º) e Colômbia (52º). Por outro lado, o Brasil conseguiu ficar à frente da Argentina (58º) e do Peru (63º).
Em ciências, os estudantes brasileiros ficaram com 405 pontos. Em matemática, a nota ficou em 386 pontos (a China obteve 600 nesse quesito).
DIFICULDADES
O relatório apontou que o Brasil tem dificuldades para melhorar a educação, uma vez que o país é grande e tem muitas escolas rurais.
Sobre o levantamento, o Ministério da Educação afirmou que o Brasil está entre os países que mais cresceram no Pisa nos últimos anos, cumprindo a meta do PDE (Plano de Desenvolvimento da Educação) de atingir a média 395 pontos nas três matérias.

1	China (Xangai) *	556
2	Coreia	539
3	Finlândia	536
4	China (Hong Kong) **	533
5	Cingapura	526
6	Canadá	524
7	Nova Zelândia	521
8	Japão	520
9	Austrália	515
10	Holanda	508
11	Bélgica	506
12	Noruega	503
13	Estônia	501
14	Suíça	501
15	Polônia	500
16	Islândia	500
17	Estados Unidos	500
18	Liechtenstein	499
19	Suécia	497
20	Alemanha	497
21	Irlanda	496
22	França	496
23	Taiwan	495
24	Dinamarca	495
25	Reino Unido	494
26	Hungria	494
27	Portugal	489
28	China (Macau)**	487
29	Itália	486
30	Letônia	484
31	Eslovênia	483
32	Grécia	483
33	Espanha	481
34	República Tcheca	478
35	Eslováquia	477
36	Croácia	476
37	Israel	474
38	Luxemburgo	472
39	Áustria	470
40	Lituânia	468
41	Turquia	464
42	Emirados Árabes Unidos	459
43	Rússia	459
44	Chile	449
45	Sérvia	442
46	Bulgária	429
47	Uruguai	426
48	México	425
49	Romênia	424
50	Tailândia	421
51	Trinidad e Tobago	416
52	Colômbia	413
53	BRASIL	412
54	Montenegro	408
55	Jordânia	405
56	Tunísia	404
57	Indonésia	402
58	Argentina	398
59	Casaquistão	390
60	Albânia	385
61	Qatar	372
62	Panamá	371
63	Peru	370
64	Azerbaijão	362
65	Quirguistão	314

*Municipalidade autônoma
**Regiões administrativas especiais
 

TRANSPOSTO DO SITE UOL

É DOSE 2!!!

ESTA SEMANA COLOQUEI NUMA DAS PROVAS( A ÚLTIMA) DE UMA MATÉRIA DENOMINADA "EDUCAÇÃO AMBIENTAL" OU ESTUDO AMBIENTAIS DOS GEOAMBIENTES UIBAIENSE" duas questões q tinham o seguinte teor: caso fosse criada  uma unidade de conservação( tipo APA, estação ecológica e cia) quais OITO ANIMAIS SILVESTRES q ainda existem no trecho não serrano vc citaria e quais OITO PLANTAS SILVESTRES ( da caatinga nossa) vc citaria???

ninguém lembrou do incó( icó) na prova, planta q desde o tempo dos tapuias tinha peso na nossa cultura

APENAS CERCA DE 10% conseguiram mencionar corretamente as oito plantas e os oito animais, tiveram mais dificuldades como ja esperava com animais, o agravante é q eu esperava q os alunos da zona rural e os da sede q são mais próximos a questão agrícola tivessem mais facilidade, entre os homens  isso aconteceu um pouco mais, só um pouco mesmo já  entre as mulheres o apagão foi radical. Entre os adultos sobretudo os homens acima de 25 anos, boa parte conseguiu chegar a 6 animas e as 8 plantas, mas, na galerinha abaixo de 18 anos, o bicho pegou , foi contado de dedo quem citou  4 corretamente.

E OLHE Q ISSO FOI FEITO EM DUAS TURMAS DE 3º ANO, pessoal q tá saindo do chamado "ensino médio", vários deles prestaraõ vestibular nesses dias. Apesar de ser um tanto quanto  arredio  á regras do português formal e tal( isso tem dado o q falar aqui no blog né) chamo á atenção deles q em vários momentos as tais são exigidas ( redação de concursos por exemplo) e aí bicho pega se a galera contninuar com tanto "pobinha", "prear", "préa", "cebra fação"( quebra facão), anda sol, andaso, tatú, umbú, cantiga de porco, caatinga de porço, saruè"...
MAS O Q ME INTRIGA MAIS É: por q caatingueiros não sabem mais mencionar oito plantas e oito animais do seu BIOMA mesmo os do considrado "mato" (zona rural)???
TALVEZ UMA PISTA  esteja no q quase todos eles do terceiro ano me confessam, ao terminar os "estudos" pretendem cair fora daqui, vários  e várias passam o ano todo me dizendo:- pÔ celito não sei pra q tu quer q a gente saiba dessas coisa de caatinga, lá fora isso vai me servir pra q??

bromeliáceas como a mancambira, cactos e arbustos diversos são símbolos do nosso bioma cada vez mais esquecidos pelos  pr´oprios caatingueiros

o imbiruçu é uma planta vistosa e de boa serventia, mas quem sabe disso??

caatinga na transição de seca pra verde

lajedo calcário com cactos, ao fundo  centenas  de arbustos verdejam a vista, a caatinga tambem é verde

a degradação vai comendo nossa caatinga pelas beiradas... o q sobrará??

Quando tive  contato com o "registro de terras" de 1858 relativo a nossa região, uma das coisas marcantes para mim foram  as SEGUINTES descrições: parte  das terras fica numas "caatingas incultas sem serventia nenhuma", "numa caatinga sem  capacidade"... mais  de 150 anos depois tratamos ainda nosso bioma como algo sem "serventia" e "capacidade"...